вторник, 13 ноября 2012
13:49

Типа эссе на тему "Творчество и осознанность"

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Кстати, читая Тарковского, подумалось (и в тему Бродского-Чехова): слушать как один творец высказывается о другом — совершенно бессмысленно, как кто-то говорил, они просто друг от друга отталкиваются, векторами, что ли))
И вообще довольно часто всплывает мысль о том, насколько всё-таки результат творчества и сознательный замысел того, кто творит, не соотносятся. Вспоминала о Толстом, в первую очередь, читая об эпиграфе к Анне Карениной и вообще про то, что он хотел туда вложить-сказать, начинаешь думать о том, что он сам себя обманул, уделал и преодолел. Книга сама по себе живет и отвергает мысли Толстого, беря шире и мощней. Подробней я писать не хочу, честно, надеюсь и в общих словах понятно. Вот это гениальность, тогда опять встает вопрос вообще степени участия в творчестве сознания в принципе. Недавно читала где-то, что таланты осознанно занимаются процессом перекидования мостиков из бессознательного, чтобы творить, а у гениев методы соединения с бессознательным бессознательны) А потом говорят, что художники великие кривили душой, когда говорили о том, что «рисуют то, что видят». :)

Да что там: вот Тарковский говорит о духовном упадке в XX веке, о том, что художник должен быть духовен и задавать себе вопросы итп, потом отзывается так.
Сегодня художник немедленно требует платы взамен. Как никогда! Еще Шаляпин в свое время сказал: бесплатно птички поют. Быть может, я вырываю это из контекста? Само по себе неплохо сказано, но, мне кажется, трудно говорить о духовности художника, который делает такие заявления. Однако, с другой стороны, никогда художник не был так ужасно обеспечен, как сейчас.

Если принять как истину что: Шаляпин поступал "бездуховно"; Шаляпин гений; то, по-моему, тут опять просится вывод о степени осознанности своего дара) Кто сказал что духовная работа обязательно должна быть в сознании и не может проходить где-то в бессознательном? Думаю тут больше зависит от личности творца и его особенностей, а "колодец" один.

Возвращаясь к первому предложению: поэтому я думаю, что бессмысленно принимать на веру художнические высказывания о коллегах - далеко не всегда (почти никогда)) человек может понять, почувствовать до конца и быть объективным - в себе самом и своем творчестве, что уж о чужом говорить. И каждый любит то, что перекликается именно с ним. И так правильно.

Относительно собственных эгоистичных мыслей всё сводится к вопросам насколько я могу повлиять на собственное развитие и есть ли во мне это, что не понять головой)

Тут бы еще почитать про восточные взгляды...

p.s. кстати, только что подумалось: а ведь Моцарт и Сальери про то же - насколько гений и духовность идут вместе.

@темы: Самоанализ, Рисование

URL
10:52

К слову о рамках

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Сегодня не будет никакой картины, сегодня мы с вами просто будем беседовать. И я начну с того — прежде чем вы будете задавать мне вопросы, — что мало представляю, что стало бы с нами, художниками, если бы мы были совершенно свободны. Это было бы похоже на то, как глубоководных рыб, вдруг вытащили на поверхность. Я в свое время делал фильм о Рублеве, который был гениальный художник. Сейчас, в наше время, совершенно невозможно поверить в то, что он работал, находясь в жесточайших рамках религиозных канонов, которые заставляли его писать так, как это было указано в так называемых лицевых подлинниках. То есть для каждой иконы существовал определенный штамп, и совершенно невозможно было его нарушить в формальном — композиционном и цветовом — смысле. Невероятно, что, тем не менее, он оказался гением, в отличие от своих предшественников. Вообще, это очень странная вещь — свобода.
Мне пришлось целый год работать в Италии — там свобода выражается в том, что стреляют в людей; стрелявшие попадают в тюрьму, но очень скоро оттуда выходят, потому что есть миллион способов защитить их и только один — наказать. Я не за драконовские методы, я хочу только сказать: чтобы быть свободным, просто нужно быть им. Не надо спрашивать ни у кого разрешения. Это очень просто. Но тем не менее, мы не умеем быть свободными. Потому что по-настоящему самые свободные люди — те, которые ничего не требуют от жизни. Они многое требуют от себя. Они предъявляют огромные требования к себе — не к окружающим. Я не хочу, чтобы вы меня превратно поняли, но речь идет о свободе внутренней, в нравственном смысле этого слова. Я не собираюсь полемизировать по поводу традиционной английской демократии или там анархии, но в любом случае я говорю о той свободе, какой располагали во все времена люди, которые отдавали себя в жертву своему времени и обществу, в котором они жили.

Я остановился на этой теме потому, что, как я уже заметил, сделав свою последнюю картину[1], всегда хотел рассказать именно о людях внутренне свободных. Несмотря на то, что окружали их люди несвободные. Часто говорят: надо быть сильным. Хотя совершенно никто не понимает, что означает — быть сильным... Мне хотелось бы видеть сильного человека слабым в общепринятом смысле этого слова. Вот в «Сталкере» я хотел в характере героя показать именно такого человека. Он очень слаб, но у него есть одно качество, которое делает его непобедимым, — это вера. Он верит в то, что должен служить людям. И становится непобедимым. Вообще говорить о том, что человек может погибнуть и тем самым проиграть, — это позиция, вы сами понимаете, несостоятельная. С моей точки зрения, мы занимаемся своей профессией не столько для того, чтобы убедить в своем праве рассказывать нечто, о чем мы рассказываем, сколько для того, чтобы продемонстрировать свою волю к тому, чтобы служить. Меня поражают художники, которые считают, что они созданы сами для себя. Это не так, нас создает время, нас создают люди, среди которых мы живем. И если нам удается что-то, то только потому, что в этом нуждаетесь вы. И чем больше нам это удается, тем больше вы нуждаетесь в том, чтобы мы высказали это. Само собой, в результате получается, что в принципе мы никогда не побеждаем, побеждают другие. Проигрываем всегда мы.


Читаю Встречу-лекцию с Тарковским и понимаю, что не могу просто выдергнуть цитату: начинаю копировать весь текст. :)

@темы: Самоанализ, Рисование

URL
01:48

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Прочитала «Посвящение Чехову» Бродского. Хоть тэг делай:

В провинции тоже никто никому не дает.
Как в космосе.


Можно использовать в жизни, как то:
— Как дела в личной жизни?
— Как в космосе/Как в провинции

@темы: Литература

URL
понедельник, 12 ноября 2012
18:48

Little ball of steel

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Я, должно быть, с виду могу произвести впечатление няшечки с пофигистки-оптимистичным взглядом на жизнь и легким отношением ко всему, а внутри я нетерпимый к себе, людям и миру требовательный сноб, амбициозный, умный и категоричный))) Вот такой раскол. Ня! :rotate: Кто не хочет знать второе, не должен углубляться выше первого уровня) Хотя первый уровень тоже не совсем уж ложный же)

URL
воскресенье, 11 ноября 2012
20:07

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Внезапно! Это же шериарти - Высоцкий "Что случилось в Африке")
читать дальше

@темы: ШерлокBBCтэг, Мой мозг меня ебёт

URL
пятница, 09 ноября 2012
00:04

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Очень модные в настоящее время "самопобедители" заслуживают решительно всего, только не этого имени. Это все люди, которые в шутливом тоне рассказывают другим, как они прежде во все верили, как они теперь все это "преодолели". Одно можно сказать про них: как мало серьезного было в их прошлом, так же мало серьезного и в их настоящем.
Главным является для них инструментовка, ничуть не мелодия: ни одна из стадий "побежденного" не имела действительно глубоких корней в их психике.

Отто Вейнинге

@темы: Самоанализ

URL
четверг, 08 ноября 2012
23:56

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Не могу ничего приличного по композиции сделать. Тянет читать всякое умное, а не рисовать. Ужасно от смеси унижения и амиций) Выход есть:

«Самым же экзотическим был мотив самоубийства поэта-романтика Китамуры Тококу (1868-1894). Страстный поклонник западной литературы, Китамура повесился из-за того, что японской литературе далеко до европейской. "Никогда японцу не создать таких произведений, как "Потерянный рай", "Отверженные" или Дантов "Ад", - писал он. Случаи суицида из-за комплекса культурной неполноценности встречаются и в других странах (например, адвокат Крамер, прототип Крафта из романа "Подросток", или знаменитый еврей-антисемит Отто Вейнингер), однако, пожалуй, только японец мог убить себя из-за уязвленного литературного патриотизма и комплекса культурной неполноценности.»


@темы: Самоанализ, Рисование, Мой мозг меня ебёт

URL
23:40

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Давно такой смешной шутки не читала :)
LiveLib — социальная сеть читателей книг

Рецензия на книгу «Дядя Федор, пес и кот»

Дядя Федор, пес и кот

Ещё в детстве я недоумевала, почему маленький мальчик называет себя дядей Фёдором. Но странен не только этот персонаж. Вот, например, мать. Мать — дико помешанная на чистоте женщина (с анальной фиксацией), ненавидит животных, постоянно докучает близким и работает певичкой — классический истероид.

Папаша — среднестатистический обладатель комплекса неполноценности, неуверенный в себе мужчина, во всём потакающий своей упоротой жёнушке.

Кот Матроскин — аллегория на Сверх-Я. Давайте вспомним, как начинается сюжет: дядя Фёдор спускается по лестнице, кушая бутерброд (получая оральное удовольствие), и встречает Матроскина. Матроскин, будучи подсознательной совестью и чувством вины дяди Фёдора, забирает у него бутерброд и спрашивает, нет ли ещё. В глаза бросаются такие черты кота, как рационализм и экономия.

Шарик — Оно. Это символ бессознательного в дяде Фёдоре, зверь, хищник. Он любит охоту и действие.

Самый невменяемый персонаж — это почтальон Печкин. По-моему, это персонаж, на котором заканчивается Зигмунд Фрейд и начинается Ойген Блёйлер.

Мальчик, называющий себя дядей, — именно Фёдор. С чего бы маленькому мальчику так себя называть? Не в стремлении ли занять место отца и совокупляться с собственной матерью? (По сюжету дяде Фёдору пять лет — тот возраст, в котором человек выбирает себе сексуальный объект и, так как единственный объект противоположного пола рядом — это мать, возникает эдипов комплекс).

Весь сюжет крутится вокруг деревни Простоквашино. Культура — это город. Как говорил Фрейд, культура — это система табу, то бишь субстанция, которая не позволяла дяде Фёдору удовлетворять свои инцестуальные сексуальные потребности. Дядя Фёдор, с одной стороны, движимый своим Оно испытывает влечение к собственной матери. С другой стороны, испытывая влияние Сверх-Я, то есть бессознательной совести, он чувствует огромный дискомфорт. Это иллюстрирует его сублимация сексуальной энергии в деревне Простоквашино. Вообще, сам акт его переезда в Простоквашино говорит о недовольстве культурой и желании пребывать в месте, где отсутствуют запреты и можно свободно удовлетворять свои сексуальные потребности. К прочтению книги именно с такой точки зрения толкает нас эпизод, когда возникает конфликт между Шариком (Оно) и Матроскиным (Сверх-Я) и болезнью невротика дяди Фёдора. Внимательный читатель (зритель) также обратит внимание на постоянные сигналы, свидетельствующие о неврозе навязчивых состояний у дяди Фёдора, истерии матери, неврастении отца, маниакально-депрессивном психозе Печкина, схизисе галчонка.

АПД: Здесь будет минус один комментарий. Пожалуйста, не надо пытаться это менять.



@темы: Литература

URL
21:46

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций

URL
среда, 07 ноября 2012
02:52

The fool on the hill

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
В последнее время я только и делаю, что феерически ссу на тему: ааа, я могу только восхищаться прекрасным, но ничего сама не могууу! D-:
*Задохнувшись от очередной порции эмоций*
Так хочется куда-то туда, на волну даже не современности, а будущего, поближе к пульсу) Только слабо верится, что кишка не тонка. По-моему я завязла в болоте и не могу вытащить себя за волосы, а потянуть некому) Делюсь сокровенным, дорогой дневничок, сюда удобно это делать)

*херово сделав очередную академическую композицию*

URL
вторник, 06 ноября 2012
02:41

Апполинер

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
О ПРЕДСКАЗАНИЯХ
Я знал предсказательниц, правда, немногих.
Мадам Сальмажур научилась на картах гадать
в Океании,
Где ей к тому же представился случай
Стать участницей обворожительной сцены,
Когда совершался акт людоедства.
Об этом она говорила не всем.
Но что касается тайны грядущего,
Тут уж она не могла ошибиться.

Другая гадалка — кажется, имя ее Маргерит —
тоже довольно искусна.
Однако мадам Деруа вдохновеннее всех
И всех прозорливей:
Было правдой все то, что она мне сказала
о прошлом,
А ее предсказанья сбывались в назначенный срок.
И еще я знал человека, который по тени гадал,
Но мне не хотелось, чтоб тень моя стала объектом
допроса.
Бьется зеркало, соль рассыпается, падает хлеб...
Пусть безликие боги примет мне всегда свою
милость даруют.
Впрочем, я ведь не верю, а только смотрю,
и слушаю, и, обратите вниманье,—
Я довольно прилично читаю по линиям рук,
Потому что не верю, а только смотрю...
и слушаю, если возможно.
Дорогой мой Андре, предсказателем может быть
каждый;
Но людям так долго внушали,
Что нет у них будущего,
И от рожденья они идиоты,
И невежество — их неизменный удел,
Что поверили этому люди,
И никто себя даже не спросит,
Знает он будущее или не знает.
Религией тут и не пахнет — ни в приметах,
ни в предсказаньях:
Это просто попытка наблюдать за природой
И ее истолковывать.
Здесь ничего незаконного нет.

@темы: Литература

URL
воскресенье, 04 ноября 2012
22:08

мода и гендер

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Вряд ли для кого-то станет открытием, но хочется написать, потому что я что-то недели три всё время наталкиваюсь в голове на мысли по теме.
blablabla
Я, раз начала об этом, создала в pinterest альбомчик other gender для адрогинных луков :) Сразу сильно видно, что, как штаны на женщинах, длинные юбки первыми теряют свой половой окрас на мужчинах)

Впрочем, азиаты уже давно "там", пока я тут рассуждаю ни о чём)))
5 картинок для примеру

Натыкаюсь на эти мысли, видимо, из-за чтения великолепнейшего умнейшего фэшн-аналитика abolenkin, такие похвальбы - чтобы вы обязательно почитали его жж, и провокационного, но внутри зверино серьезного мистера cd-player (на фото он). Этих мужчин почитать вам и рекомендую, кстати!


для привлечения внимания:


@темы: Lookbook Rosemary

URL
00:10

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Про интересы. Если у меня бы была/будет охрененная собранность и я буду всё успевать, я бы хотела ещё (кроме того, чтобы продолжать много рисовать и учить французский, не забывать английский)
— заниматься спортом: ходить в бассейн, на йогу
— научиться шить и кроить
— научиться играть на фортепиано и разбираться в музыке

URL
пятница, 02 ноября 2012
00:49

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций

Вот интересно, если я доращу брови обратно примерно до такого состояния — как мне будет? У меня не такие оленьи черты лица, будет огрублять их, конечно, но можно делать что-то для баланса — скажем, укладывать-таки волосы попышней или сделать кудри. Всё равно я миллиард лет не дохожу до коррекции бровей, всё сбилось, да я и не знаю к кому в Питере пойти.

Это я к чему? Я тут свитер в ТВОЕ купила: похож по фактуре очень, по цвету такой же серый, но темней на пару тонов. Красиво, скоро увидите)

Свеженькое лицо, кстати, 15 year-old Lynn Amelie Rage.

@темы: Lookbook Rosemary

URL
четверг, 01 ноября 2012
21:16

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Люблю очень-очень Гогена, мне кажется мне вообще никогда не надоест смотреть на эти цветааа) Заходишь в зал с Гогеном в Эрмитаж и всё, ты залип) Там так хорошо, зачем вообще куда-то ещё идти, можно просто сидеть посерединке зала и смотреть в общем - куда ни глянь - везде так красиво)

Ну это, конечно, всего-то фотка, но пусть будет:


@темы: Рисование

URL
среда, 31 октября 2012
19:42

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Препод говорит, что куда круче работать с работящими «троечниками», чем с талантливыми лентяями, типа результат будет и получше. А вот что делать ленивым «троечниками», кроме как убиться, никто не говорит. Да даже смотря на себя оптимистично, что делать талантливым ленивцам чтобы перестать быть таким чмом?

@темы: Мой мозг меня ебёт

URL
00:17

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Corregio, Юпитер и Ио (около 1531)


лапка! xD

@темы: Мой мозг меня ебёт

URL
вторник, 30 октября 2012
23:24

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Ваше хобби? Спать

URL
23:10

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Лох-перфекционист.
Как звучит!

URL
понедельник, 29 октября 2012
00:12

Я недосягаем для ваших дерзновенных аргументов и дедукций
Я до 2012 года вообще оперу не слушала и только «собиралась проникнуться». А вот Варвара фанатка оперы. Я обещала произвести обмен интересами и сводить ее на балет, но не срослось, зато она меня потащила на «Женитьбу Фигаро» зимой, прикольно) До этого я дома послушала Шаляпина, «Моцарт и Сальери», пятьсот раз, раз уж делала композицию на тему (ниче приличного так и не вышло), зато прониклась.
А тут наступил сентябрь-октябрь и как-то всё внезапно сошлось...
Примерно за месяц я сходила на «Хованщину», второй раз на «Женитьбу Фигаро», «Бориса Годунова» и «Князя Игоря». И я жива и морально устойчива, мне нравится опера! Хотя балет всё же больше, пожалуй :))

При этом я нихера не успеваю, хочу в Эрмитаж - и хрен...) ( Ну ладно, я дойду!

upd:
А в общем-то я хотела еще своё безмозглое мимим шепнуть словцо слэшерам насчет Князя Игоря: Хан Кончак/Князь Игорь! Это ж прям мой любимый пейринг, почти что шериарти))) «Как жаль что мы враги, люб ты мне», а второй такой «неее, я пошел отсюда сражаться с тобой, чувак», а первый такой «Ах! Вот молодец!») Ну правда, они же душки, а брак сына Игоря с дочерью Кончака! Понятно, что это UST между суровыми мужиками простааа :))
Характерный диаложик <3

@темы: Мой мозг гордится мной, Life Rosemary, Воспоминания

URL